翟学伟：“朋友有信”与现代社会信任🔀《王永惠》🔀🔀🔀修订工作，并广泛征求修改意见和建议，《王永惠》讲政治是具体的而不是抽象的，是全面的而不是局部的，是行动的而不是语言的。陈毅元帅有句话讲得好：“搞政治工作也可以为国家做贡献，但要踏踏实实埋头苦干，不搞空头政治。”

切实加强对理论宣讲工作的监管。解决理论宣讲中的娱乐化低俗化问题，要靠各级各地理论宣讲工作主管部门加强监管，真正做到守土有责、守土负责、守土尽责。最重要的是建立分层分类报批、审查、追责等制度，健全监管机制。组织每一次理论宣讲活动，都应对主讲人进行课前谈话提醒，并对其教案、讲义、课件、视频和发放的辅导资料等进行严格审查，明确要求主讲人从内容到形式摒弃低俗的东西。,重视制造质量的提升，首先，有利于促进发展转型。从质量角度来看，促进产业结构优化的途径分为两个方面：产业内质量升级和产业间的质量升级。产业内主要是提高质量水平，在产业链中拉长质量阶梯，实现产业链的整体优化升级。产业间主要是发展质量弹性产业，通过质量提升增大质量弹性产业的比重，实现产业结构的优化。如何促进发展？发达国家的质量敏感型产业增加值占比较高，欧盟占42%，美国为38%，日本为35%，而中国不到20%。提升制造质量是优化产业结构和制造业转型升级的关键。提升制造业质量可以延长寿命，降低制造和维护成本；减少不合格品，显著节约资源。

随着反腐败不断推进，腐败手段越来越多样化，中纪委和司法机关发现，打击一般腐败比较容易，而寻找到隐性腐败却非常困难，除了认定难以外，隐性腐败还有一定的欺骗性与模糊性，它的隐蔽性强、难以查办，因此，如果在原有的制度安排中，无法及时发现隐藏的腐败行为，会不利于反腐斗争的继续与深入。考虑到修改法律有较多制度程序，费时较多，但在刑法的制度框架内，对法律作出相应的司法解释相对来说比较便利，因此，有必要对隐性腐败作出具体化的规定。这次4月18日“两高”出台的《解释》，弥补了原有法律所留下的空白点，明确列出具体的隐性腐败形态，将会对执法部门有较强的指导作用，对形成反腐领域的精准法治也有重要的实践价值。,此外，台湾的内需本来高度仰赖大陆的观光客与采购团，如今陆客已在减少中，日前又发生陆客团火烧车事件，大陆民众会为了安全顾虑，更有可能不愿到台湾观光旅游；大陆的工业采购团已经减少了，农产品、畜牧等契作也都减少，台湾的经济自然出现困境。所谓“贫贱夫妻百日哀”，台湾的劳资问题会更矛盾、更严重；过去经济有困难，台当局可采货币宽松政策让市场有资金，但现在台湾财政也有困难。

究其根源，在于主张德法并举的中国封建社会始终没有超越人治的政治传统。道德也好，法治也好，最后和最高的权威始终是人。无论是德治还是法治，当法和人、德和人发生冲突的时候，人决定了法和道德，故中国传统社会有“为政在人”的说法：“文武之政，布在方策，其人存，则其政举；其人亡，则其政息”。所谓人治并不是说国家和社会治理中有没有人，而是“国王是法律”的一种特殊的治国方式；而在法治社会，“法律是国王”，当人和法发生冲突的时候，法有最高的权威，人在法下，任何人都必须服从法律的权威。中国传统社会虽然提出了德治和法治，由于在人和法的关系上，秉承的是人高于法的人治原则，故二千多年的封建社会，其基本精神和实质是人治。,“初心”是“为官避事平生耻”的担当之心。习总书记指出：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。”担当，体现着党员干部的胸怀、勇气和品格；有多大担当，就能干多大事业。党员干部不忘初心，就要发扬共产党员担当的优秀品质和优良传统，保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，弘扬一往无前的大无畏精神，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾困难敢于迎难而上，面对失败失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的情怀，埋头苦干，攻坚克难，在担当干事中成就大写人生。

深刻理解“海洋在维护国家主权、安全、发展利益中的地位更加突出”的重要论断。海洋战略涉及国家和民族的兴衰。历史地看，作为典型的大陆型国家，我国闭关锁国的落后理念给近代中国带来了屈辱，向海而兴、背海而衰的历史教训十分深刻。当前，世界各国向海洋获取新资源、拓展新空间的综合实力竞争愈演愈烈。现实地看，随着美国实施“重返亚太”和“亚太再平衡”战略，东亚地缘政治、经济和安全秩序越来越受到严峻挑战。在未来相当长时间内，我国在维护国家海洋权益上面临的挑战将越来越多，建设海洋强国是国家富强的必由之路。,什么叫为人民服务？服务者，公仆也。我们现在某些领导干部之所以滥用、用坏自己手中的权力，一个根本问题，就是没有搞清楚这些权力到底是如何才“到手”的，误以为是自己的造化或者高素质所带来的。

理论的渊源和属性是一种客观存在，它总会通过理论本身所包含的立场、观点和方法真实而又顽强地表现出来。,列宁曾经指出，“在民主的这种或那种形式上”，“每个民族都会有自己的特点”。中国式民主，就是适合于中国国情的新型的民主模式，是世界民主模式多样性的生动体现。《民主的模式》的作者戴维·赫尔德认为，民主的发展模式显然是多样性的。他把马克思主义主张的工人阶级民主制或社会主义国家民主制，看作是民主的一种模式。因此，可以这样说，当代中国民主制度的蓬勃发展，丰富了民主理论的宝库，壮阔了世界民主的潮流。